В девятнадцатом веке любимым местом общественных маскарадов был дом Энгельгардта, в Петербурге. Там разыграл действие драмы «Маскарад», Михаил Юрьевич Лермонтов. Александр Дюма, на маскараде, устроил встречу героям романа «Граф Монте Кристо». Подобные увеселения любили: Пётр I, Елизавета Петровна, Екатерина II.

Наличие масок на лицах было обязательным. Поверх бальных платьев дамы набрасывали плащи с капюшоном и становились неузнаваемыми.

У многих народов мира маска была атрибутом ритуалов, обрядов и таинств. Маска прятала внешность человека от посторонних взглядов, давала ощущение свободы, меняла внешность и обычное поведение.

Во Франции шестнадцатого века их делали из бархата и тафты. Во время путешествий они защищали лица от пыли, ненастья.

В семнадцатом веке стали популярны полумаски в виде восьмёрки и сердца, украшенные кружевной оборкой. Герой Гастона Леру прятал под такой маской своё изуродованное с детства лицо. Позже, на основе этого романа, появился мюзикл «Призрак оперы».

Дюма использовал легенду, о принцах-двойняшках, для романа «Железная маска».

В Венеции, в восемнадцатом веке, маски носили на рынке, в гостях, в монастыре, в канцелярии, во Дворце дожей. Традиционно она была треугольного профиля, с глубокими прорезями для глаз. Делалась из атласа. К нижней части крепили, закрывающий шею и затылок кусок чёрного шёлка. Дополнением служил чёрный плащ с пелериной. Именно в таком наряде, в поисках любовных приключений, любил прогуливаться известный Джакомо Казанова.

https://i.pinimg.com/originals/cc/bc/62/ccbc626e4e86184221b0a4e506e6fda4.jpg